“桑干溯源，公益善行”活动系列报道之三十五

几个月以前，薛在海先生就想再去一次涿鹿西部山区的平方寺村。因为那里在去年进行了整体搬迁，搬迁后村庄成了什么样子了，那些熟悉的人都到哪里去了？

带着这个问题，6月25日，“桑干溯源，公益善行”一行5人来到了平方寺村。

清晨5点钟，我们从县城出发，沿着西大道，从长疃村过了桑干河，走溪源岭、护路湾，40多分钟后到达了屈庄村。

这次出行，除了我和老薛，还有王亚平和她的妹妹。王亚平的老家是屈庄村，父亲和母亲都是教师，曾经在屈庄村任教。在她们小时候，跟随父亲搬到了县城。母亲今年73岁了，退休后一直在县城居住。人老了就会怀旧，从去年开始在屈庄村租了一个小院，到了夏天就住在这里，看看这里曾经的老乡和学生，享受新鲜的空气和独有的清凉。头天晚上，王亚平就给母亲打了电话，让给我们准备早点。

我们进了小院，老人早就准备好了早点，烧饼、蛋糕、煮鸡蛋、绿豆稀粥，还有苏子叶拌咸菜，院里自己种的生菜、臭菜等。

吃过早点，我们便准备出发。王亚平的母亲听说车子上还有座位，也想到平方寺看看。于是，一行五人向平方寺村进发，时间是早晨6点15分。

顺着沙河边的水泥道路走到了苏家湾河口，向南钻进了通向木厂的道路。过了泉子沟，前边又是一个三岔路口。向左是木厂村，向右便是通往平方寺村的路。

进了山沟，路边的青杠（不知道学名）花开得正艳。扑面而来的的香味，似5月的丁香，又像江南的茉莉，香气袭人，沁人心脾。

这里10多年前就修通了水泥路，路不是很宽，里边是峭壁，外边是悬崖，时不时地还有几个上大坡带急转弯，如不是多年的老司机，新手是万万不敢在这里开车的。

走到一个小平台上，这里是当年修水泥路时的临时水泥搅拌场，旁边立了一个照壁，上书马牙水村。

马牙水是原孙家沟乡的一个行政村，位于平方寺村东南的土岗上，距平方寺村5里，它东依二郎山，西临宣化县，南为板山山脉，西北连平方寺村，村海拔米。该村为山区，种植业以谷子、黍子、土豆为主。

马牙水辽代建村，因取水于形似马牙的山崖，故名马牙水。该村原为孙家沟西部山区的中心村，年，日伪“涿鹿县公署”曾一度在这里设置伪大乡，并设立据点，由日伪军驻守，年6月被八路军北山武工队铲除。年到年，这里为马牙水乡人民委员会驻地，～年，麦田人民公社在此设立管理区。年2月，孙家沟乡并入武家沟镇后，马牙水村被撤销行政村建制，并入平方寺村。

村原有泰山庙、龙王庙、马王庙、孔子庙、观音庙及泰山庙戏台，每逢农历四月初八都要开庙会，唱大戏。宣化傅家堡以及周边十里八村的人们都来逛庙会，看大戏，好不热闹。现庙宇和戏台都已坍塌，只剩下残垣断壁，破败不堪。望着那片片残垣和那颗老松树，不禁令人思绪万千……

年，我和谷新声老师编写《魅力武家沟镇》一书时曾到过这里拍照和了解情况，那时村里常住人口尚有9人，如今只剩下两个人。他们是马牙水村老支部书记，78岁的王占山和他74岁的老伴。

告别了马牙水，顺着那条不很宽绰的水泥路来到了平方寺村。

平方寺村是涿鹿县最西边的一个村庄，隋代建村时附近有座平方寺，建村后故名平方寺。马家沟和马牙水为该村自然村。它西与宣化县交界，东为二郎山，东南与马牙水村接壤，北与马家沟村毗邻，村海拔.5米，地理坐标为东经°56′20"，北纬40°14′32"。该村为山区，种植业以谷子、黍子、土豆为主。

年我和谷新声老师来时，村户籍人口人，常住人口49人。现在常住人口只剩下3个人。

薛在海先生曾多次到过平方寺村，去年秋天在这里买了斤老品种红苗谷子，认识村里好多人，可绕村转里一圈，连个人影也没看到。

街巷的小路长满了野草。

因为马家沟是平方寺村的自然村，不去马家沟也就等于没有到平方寺。既然来了，就一定要去马家沟。怎么走，我们谁也没去过，问问路，又找不见人，打开百度地图，也没有信号，虽然在马牙水王占山老人告诉我们车可以开到马家沟，并可以通过大洼沟到达苏家湾，但我们心里没底，一旦车子出点问题，没有通讯信号，连个帮忙的也没有。安全起见，我们沿着一条比较宽绰的土路步行而去。

原来，平方寺村到马家沟也就是不足1.5公里，但我们偏偏走错了路，虽然最终这条路又归到了那条路，但足足绕了2公里多地，返回来的时候，我们发现并不是走错了路，这时为了缓解坡度绕行的道路。不过，出来除了了解一些需要的情况，那就是玩，同时也领略到别样的风景。

在这里，没有那么多的农药污染，所以许多熟悉的动物，而今很多地方都看不到的这里都还有。

一路上，彩蝶纷飞，但手机很难捕捉到它的倩影。好不容易拍了一张。

到处是蚂蚱和盛开的野花。

山杏也熟了。

刚出土不久的黍子苗

到了马家沟村口，一个老者正在锄地。老薛上前一看，原来是去年卖给他谷子的王生杰老人。他就是常住平方寺村3人的其中之一。当老薛问他秋天能不能再买点老品种谷子，他告诉我们，去年他没有留下谷种，红苗谷子在这里已经绝种，要种就是杂交谷子。老薛也要试上一试

顺着王生杰老人所指，我们来到了马家沟村。

这是我第一次到这个村子，但对这个村子早有所闻，因为这里的姑娘很多在溪源村做媳妇，50年前仅我所在的第二生产队就有7个。上次我和谷老师到平方寺时，本来想到来看看，只是那天有点晚，没有把马家沟村的图片放在《魅力武家沟镇》一书中。

马家沟村西临宣化县，东接苏家湾村，南依平方寺村，北连千儿岭村，村海拔米，种植业以谷子、黍子、土豆为主。

辽代由马姓人家建村，人们依山而居，上下多层，类似过去的农家碗架。该村古代地处潘城（今保岱）通往阳原以西的古驿道旁，来往人口较多，曾是过路人休息、打尖，饮牲口的地方。这里原是孙家沟乡的一个行政村，年2月，孙家沟乡并入武家沟镇后，马家沟村被撤销行政村建制，并入平方寺村。

进村后，我们走进一户人家。打问了以下，原来是这家的闺女来看望父母。

到处是残垣断壁，想想古道旁的曾经繁华的马家沟，一股说不清的感觉油然而生。

村子原来在山坡之上，龙王庙和戏台都在最高处。可这里已经没有道路可走，绕行了几次都没有接近它们。

正当我们另辟蹊径时，迎面来了一位大姐，她姓马，丈夫姓刘，我们刚到的就是她家，那是他的女儿和外甥女。她还有两个儿子，前几年就搬到宣化洋河南居住了。老二今天也回来了，为的是在这里刨点药材卖钱。在她的指点下，我顺着那条没有路的路，终于艰难的来到了龙王庙。

龙王庙主体建筑完好，戏台后墙坍塌，屋顶折檐。

这里清代末期就有唱山西梆子的戏班。虽然戏装不全，水平欠佳，但在宣化傅家堡及涿鹿西山一带很有名气，经常被请到周边村镇演唱。建国初期，这里有村民多人，年以后，人口持续流出，戏班日渐衰落。现在村里常住的也只有3个人。龙王庙正殿半墙上摆的是唱戏的箱子和帽箱。就这几上几下，已是筋疲力尽。好在这里有自来水，来自山间泉水。这是我参加工作40年来，第一次喝生凉水，甘甜、凉爽，解渴。

告别了好心的大姐，路上遇见了马大姐的二儿子。

顺着一条山沟，这正是通往平方寺村的大路，路边沟底曾经的耕地变成了绿色的湿地。

走在这条土路上，想起了当年的溪源岭。一条小白蛇挡在路上，久违了，可爱的小精灵。终于又回到了平方寺村。这一圈收获不小，感触甚多……

作者：霍汉清

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